Renovando nosso entendimento: Analises Escritural (3 Parte)

Renovando nosso entendimento: Analises Escritural (3 Parte)

1 Coríntios 9:20 E fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que estão debaixo da lei, como se estivesse debaixo da lei, para ganhar os que estão debaixo da lei.
1 Coríntios 9:21 Para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei.

A interpretação Tradicional: Paulo já não se encontrava obedecendo a Lei, já que agora a graça de Jesus o livrou dela!

Verdadeiro Entendimento: Paulo não abandonou a Lei como comumente se ensina depois do seu encontro pessoal com o Messias, ele simplesmente está contextualizando sua vida para ganhar mais pessoas para o Messias.












Nova Versão Internacional.

1 Coríntios 9:21 Para os que estão sem lei, tornei-me como sem lei ( embora não esteja livre da lei de Deus, mas sim sob a lei de Cristo ), a fim de ganhar os que não têm a lei. 

Versão Católica.

1 Coríntios 9:21 Para os que não têm lei, fiz-me como se eu não tivesse lei, ainda que eu não esteja isento da lei de Deus - porquanto estou sob a lei de Cristo -, a fim de ganhar os que não têm lei.













1 Coríntios 9:20 E fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que estão debaixo da lei, como se estivesse debaixo da lei, para ganhar os que estão debaixo da lei.

1 Coríntios 9:22 Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns.

Gálatas 1:10 Porque, persuado eu agora a homens ou a Deus? ou procuro agradar a homens? Se estivesse ainda agradando aos homens, não seria servo de Cristo.

1 Corintios 11:1 Sede meus imitadores, como também eu de Cristo.

Atos 15:19 Por isso julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus.
Atos 15:20 Mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da fornicação, do que é sufocado e do sangue.

A interpretação tradicional: A lei é para os judeus e para os gentios unicamente está vigente é o que foi estabelecido no concílio de Jerusalém, quatro mandamentos e só

Verdadeiro entendimento: É uma mentira que a lei é para os judeus e esses quatro mandamentos são para os gentios, porque esses quatro mandamentos eram dogmas, mandamentos de homens porém com a direção do Espírito Santo.

1) Em primeiro lugar, devemos notar que o verso 1 de Atos 15, começa com a exigência de alguns prosélitos ligada a salvação.

Atos 15:1 Então alguns que tinham descido da Judéia ensinavam assim os irmãos: Se não vos circuncidardes conforme o uso de Moisés, não podeis salvar-vos.

2) Em segundo lugar, se unem em Jerusalém a esta petição fariseus que haviam crido em Yeshua.

Atos 15:5 Alguns, porém, da seita dos fariseus, que tinham crido, se levantaram, dizendo que era mister circuncidá-los e mandar-lhes que guardassem a lei de Moisés.

3) Em terceiro lugar, Pedro coloca os gentios que creram por fé, como iguais, já que essa era a vontade do Pai.

Atos 15:8 E Deus, que conhece os corações, lhes deu testemunho, dando-lhes o Espírito Santo, assim como também a nós;
Atos 15:9 E não fez diferença alguma entre eles e nós, purificando os seus corações pela fé.
Atos 15:10 Agora, pois, por que tentais a Deus, pondo sobre a cerviz dos discípulos um jugo que nem nossos pais nem nós pudemos suportar?
Atos 15:11 Mas cremos que seremos salvos pela graça do Senhor Jesus Cristo, como eles também.

4) Tiago, o irmão de Yeshua intervem ao reconhecer profeticamente que esses gentios na verdade são as tribos de Israel que estavam regressando.

Atos 15:13 E, havendo-se eles calado, tomou Tiago a palavra, dizendo: Homens irmãos, ouvi-me:
Atos 15:14 Simão relatou como primeiramente Deus visitou os gentios, para tomar deles um povo para o seu nome.
Atos 15:15 E com isto concordam as palavras dos profetas; como está escrito:
Atos 15:16 Depois disto voltarei,e reedificarei o tabernáculo de Davi, que está caído, levantá-lo-ei das suas ruínas, e tornarei a edificá-lo.
Atos 15:17 Para que o restante dos homens busque ao Senhor,e todos os gentios, sobre os quais o meu nome é invocado,diz o Senhor, que faz todas estas coisas,
Atos 15:18 Conhecidas são a Deus, desde o princípio do mundo, todas as suas obras.

5) Tiago sabiamente sugere que esses gentios se apartassem do seguinte:

Atos 15:19 Por isso julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus.
Atos 15:20 Mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da fornicação, do que é sufocado e do sangue.

• Pertubar que é a palavra grega Parenocleo que por sua vez se compõe de duas raízes para uma preposição que se traduz como: De ou Ao lado de.

Hebreus 12:15 Tendo cuidado de que ninguém se prive da graça de Deus, e de que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe (enocleo), e por ela muitos se contaminem.

Atos 15:23 E por intermédio deles escreveram o seguinte: Os apóstolos, e os anciãos e os irmãos, aos irmãos dentre os gentios que estão em Antioquia, e Síria e Cilícia, saúde.
Atos 15:24 Porquanto ouvimos que alguns que saíram dentre nós vos perturbaram com palavras, e transtornaram as vossas almas, dizendo que deveis circuncidar-vos e guardar a lei, não lhes tendo nós dado mandamento,
Atos 15:25 Pareceu-nos bem, reunidos concordemente, eleger alguns homens e enviá-los com os nossos amados Barnabé e Paulo,
Atos 15:26 Homens que já expuseram as suas vidas pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo.
Atos 15:27 Enviamos, portanto, Judas e Silas, os quais por palavra vos anunciarão também as mesmas coisas.
Atos 15:28 Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, não vos impor mais encargo algum, senão estas coisas necessárias:
Atos 15:29 Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da fornicação, das quais coisas bem fazeis se vos guardardes. Bem vos vá.

2 João 5:2 Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos.
2 João 5:3 Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados.

6) Uma vez que a sugerência de Tiago é dada, ele dá a contrapartida.

Atos 15:21 Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada cidade quem o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas.

Atos 13:42 E, saídos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no sábado seguinte lhes fossem ditas as mesmas coisas.
Atos 13:43 E, despedida a sinagoga, muitos dos judeus e dos prosélitos religiosos seguiram Paulo e Barnabé; os quais, falando-lhes, os exortavam a que permanecessem na graça de Deus.
Atos 13:44 E no sábado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus.






















Romanos 14:5 Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em sua própria mente.
Romanos 14:6 Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz e o que não faz caso do dia para o Senhor o não faz. O que come, para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e o que não come, para o Senhor não come, e dá graças a Deus.

Romanos 14:6 Aquele que considera um dia como especial, para o Senhor assim o faz. Aquele que come carne, come para o Senhor, pois dá graças a Deus; e aquele que se abstém, para o Senhor se abstém, e dá graças a Deus. (Nova Versão Internacional)













Hebreus 8:13 Dizendo Nova aliança, envelheceu a primeira. Ora, o que foi tornado velho, e se envelhece, perto está de acabar.

A interpretação tradicional: O Novo chegou por meio de Cristo, a Lei do Antigo Testamento ficou absoleto, porque foi abolido e se acabou com Jesus.

Romanos 7:12 HaToráh hi Qdoshá vehaMitvá Qdosha vishará vê Tová.

Romanos 7:14 Iodim anachnu sheha Toráh hi ruachit.

1 Timóteo 1:8 Iadanu ki haToráh tová hi im itnaheg bá há Adam kaToráh.