Parashá Vayikrá - O Pequeno Alef
Vayikrá 1:1 וַיִּקְרָא, אֶל-מֹשֶׁה; וַיְדַבֵּר יְהוָה אֵלָיו, מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹרLevítico 1:1 Ora, chamou o Senhor a Moisés e, da tenda da revelação, lhe disse:
Números 12:3 E era o homem Moisés mui manso (Anav), mais do que todos os homens que havia sobre a terra.
Mateus 11:28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.
Mateus 11:29 Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso (Anav) e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas.
Mateus 11:30 Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.
O rabino Nechuniah ben haKanah disse: "Quem recebe sobre ele o jugo da Torá, eles removem dele o jugo da realeza e o jugo dos cuidados mundanos, e quem rompe o jugo da Torá, deita-se no jugo da realeza, e o jugo dos cuidados mundanos". Pirkei Avot 3:6
אָדָם שֵׁת, אֱנוֹשׁ
1 Crônicas 1:1. Adão, Sete, Enos
"Lembre-se que, se Adão não tivesse pecado, todo o conceito de áreas que são santificados e áreas que não são não teria existido. Toda a terra teria sido como O Jardim do Éden. O homem não teria sido obrigado a se chegar-se perto de Deus, por meio de um sacrifício de animal; ele mesmo teria sido o sacrifício, tanto quanto é descrito por nossos sábios quando eles dizem do arcanjo Michael oferecendo as almas dos justos partiu no Altar Celestial. Nós, portanto, podemos ver todo este livro, Torat Cohanim, ou seja, Levítico como a reabilitação de Adam = humanidade" Shney Luchot HaBrit, Volume 2, página 681
"... A necessidade da missão do Mashiach ben Yosef surgiu como resultado do pecado de Adão. Em teoria, se Adão não tivesse pecado e provocado um enorme dano espiritual para si mesmo e para o mundo, não teria sido uma necessidade para os esforços de Tikun Olam do Mashiach ben Yosef, em cada geração. O Mashiach ben Yosef vem, assim, para corrigir esse dano e retornar a humanidade ao estado de Adão antes do pecado." 'Daniel Krentzman em seu artigo Yonah como Mashiach ben Yosef.
"A forma gráfica do Alef (א) simboliza a natureza infinita, eterna de Deus. O Alef é composto de três partes. Seu segmento superior direito é um Yud י; seu segmento inferior esquerdo é outro Yod י ; e estas duas letras estão ligadas por uma letra Vav ו diagonal. Cada Yud tem um valor numérico
de 10, e o Vav tem um valor numérico de 6, somando um total de 26. Este é o
mesmo valor numérico do Nome Divino" O rabino 'Michael Munk escreve em seu artigo A Sabedoria do alfabeto hebraico, página 44Korban Olah - "Oferta queimada"
Z'vach Sh'lamim - "Oferta de paz"
Chatat - " Oferta pelo pecado"
Asham - "Oferta pela Culpa"
Minchah - "Oferta de manjares"
"Uma vez um boi foi levado para o sacrifício, mas não se moveu. Um homem pobre veio junto com um pacote de endívias na mão. Ele estendeu-a para o boi, que comeu, e depois deixou-se ser levado para o sacrifício. Em um sonho que foi revelado para o dono do boi: "o sacrifício do homem pobre substituído o seu. Uma vez que uma mulher trouxe um punhado de farinha, e o sacerdote a desprezava, dizendo: "Veja o que ela oferece! O que há nisso para comer? O que há nisso para oferecer "Foi mostrado a ele em um sonho:" Não despreze-a! É considerado como se ela havia sacrificado sua própria vida." Midrash Rabá citado no Chabad.org
Marcos 12:41 E, estando Jesus assentado defronte da arca do tesouro, observava a maneira como a multidão lançava o dinheiro na arca do tesouro; e muitos ricos deitavam muito.
Marcos 12:42 Vindo, porém, uma pobre viúva, deitou duas pequenas moedas, que valiam meio centavo.
Marcos 12:43 E, chamando os seus discípulos, disse-lhes: Em verdade vos digo que esta pobre viúva deitou mais do que todos os que deitaram na arca do tesouro;
Marcos 12:44 Porque todos ali deitaram do que lhes sobejava, mas esta, da sua pobreza, deitou tudo o que tinha, todo o seu sustento.
"A oferta queimada de cheiro suave"; de um pequeno pássaro. "A oferta queimada de cheiro suave"; e de uma oferta de cereais, "A oferta queimada, de cheiro suave." Isto é para ensinar que ele é o mesmo se uma pessoa oferece muito ou pouco, desde que ele dirige seu coração para o céu." Talmud tratado Menachot 110ª
Levítico 4:2 "Fala aos filhos de Israel, dizendo: Se alguém pecar involuntariamente (...)
O rabino Resh Lakish disse: Grande é o arrependimento, por causa disso, pecados premeditados são contabilizados como erros, como é dito:". Volta, ó Israel, no Senhor, vosso Deus" pois tu tropeçou na tua maldade ' "Iniquidade" é premeditado, e ainda assim ele a chama ... O rabino Resh Lakish disse que o arrependimento é tão grande que os pecados premeditados são contabilizados como se fossem méritos, como é dito "de tropeço.": "E quando o ímpio se converter da sua impiedade e faz o que é reto e justo, por estas viverá. Talmud no tratado de Yoma 86bSalmos 51:16 Pois não desejas sacrifícios, senão eu os daria; tu não te deleitas em holocaustos.
Salmos 51:17 Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus.
A Era Messiânica:
Em novembro de 2012, um professor em Jerusalém declarou que uma Menorah seria usada no "Templo do Anticristo"
2 Tessalonicenses 2:3 Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição,
2 Tessalonicenses 2:4 O qual se opõe, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus.
Mateus 21:2 "Yeshua entrou no Templo de Deus ..."
Mateus 5:17 Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir.
Mateus 5:18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til jamais passará da lei, sem que tudo seja cumprido.
Mateus 5:19 Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.
Atos 21:20 E, ouvindo-o eles, glorificaram ao Senhor, e disseram-lhe: Bem vês, irmão, quantos milhares de judeus há que crêem, e todos são zeladores da lei.
Atos 21:21 E já acerca de ti foram informados de que ensinas todos os judeus que estão entre os gentios a apartarem-se de Moisés, dizendo que não devem circuncidar seus filhos, nem andar segundo o costume da lei.
Atos 21:22 Que faremos pois? em todo o caso é necessário que a multidão se ajunte; porque terão ouvido que já és vindo.
Atos 21:23 Faze, pois, isto que te dizemos: Temos quatro homens que fizeram voto.
Atos 21:24 Toma estes contigo, e santifica-te com eles, e faze por eles os gastos para que rapem a cabeça, e todos ficarão sabendo que nada há daquilo de que foram informados acerca de ti, mas que também tu mesmo andas guardando a lei.
Atos 21:25 Todavia, quanto aos que creem dos gentios, já nós havemos escrito, e achado por bem, que nada disto observem; mas que só se guardem do que se sacrifica aos ídolos, e do sangue, e do sufocado e da fornicação.
Atos 21:26 Então Paulo, tomando consigo aqueles homens, entrou no dia seguinte no templo, já santificado com eles, anunciando serem já cumpridos os dias da purificação; e ficou ali até se oferecer por cada um deles a oferta.
Números 6:13 E esta é a lei do nazireu: no dia em que se cumprirem os dias do seu nazireado, trá-lo-ão à porta da tenda da congregação;
Números 6:14 E ele oferecerá a sua oferta ao Senhor, um cordeiro sem defeito de um ano em holocausto, e uma cordeira sem defeito de um ano para expiação do pecado, e um carneiro sem defeito por oferta pacífica;
Números 6:15 E um cesto de pães ázimos, bolos de flor de farinha com azeite, amassados, e coscorões ázimos untados com azeite, como também a sua oferta de alimentos, e as suas libações.
Números 6:16 E o sacerdote os trará perante o Senhor, e sacrificará a sua expiação do pecado, e o seu holocausto;
Números 6:17 Também sacrificará o carneiro em sacrifício pacífico ao Senhor, com o cesto dos pães ázimos; e o sacerdote oferecerá a sua oferta de alimentos, e a sua libação.
Zacarias 14:21 E todas as panelas em Jerusalém e Judá serão consagradas ao Senhor dos Exércitos, e todos os que sacrificarem virão, e delas tomarão, e nelas cozerão. E naquele dia não haverá mais cananeu na casa do Senhor dos Exércitos
- Agora, pode um sacrifício espiritual ser cozinhado em uma panela?
Ezequiel 43:19 E aos sacerdotes levitas, que são da descendência de Zadoque, que se chegam a mim (diz o Senhor DEUS) para me servirem, darás um bezerro, para oferta pelo pecado.
Ezequiel 43:20 E tomarás do seu sangue, e o porás sobre as suas quatro pontas, e sobre os quatro cantos da armação, e no contorno ao redor; assim o purificarás e o expiarás.
Ezequiel 43:21 Então tomarás o bezerro da oferta pelo pecado, e o queimará no lugar da casa para isso designado, fora do santuário.
Ezequiel 43:22 E no segundo dia oferecerás um bode, sem mancha, como oferta pelo pecado; e purificarão o altar, como o purificaram com o bezerro.
Ezequiel 43:23 E, acabando tu de purificá-lo, oferecerás um bezerro, sem mancha, e um carneiro do rebanho, sem mancha.
Ezequiel 43:24 E oferecê-los-ás perante a face do Senhor; e os sacerdotes deitarão sal sobre eles, e oferecê-los-ão em holocausto ao Senhor.
Ezequiel 43:25 Por sete dias prepararás, cada dia um bode como oferta pelo pecado; também prepararão um bezerro, e um carneiro do rebanho, sem mancha.
"O rabino Finéias, o rabino Levi e o rabino Yohanan disse em nome de R. Menahem de Gallia: Na hora de vir todos os sacrifícios vão ser anulada, mas que de ação de graças não será anulada, e todas as orações será anulada, mas a de Ação de Graças não será anulada. Isto é indicado pelo que está escrito, a voz de gozo e a voz de alegria, a voz do noivo e a voz da noiva, e a voz dos que dizem:. Dai graças ao Eterno dos Exércitos (Jer 33 : 2)." Midrash Levítico Rabá 9:7
"Pessoas como nós, que acreditam na física, sabemos que a distinção entre passado, presente e futuro é apenas uma ilusão teimosamente persistente." Albert Einstein."Na realidade, não existe tal coisa como o tempo. O tempo é apenas uma ilusão ... Nossas noções de tempo são pura ilusão. Alguém que pensa sobre isso com cuidado, certamente vai colocar toda a sua força em abandonar as vaidades deste existência limitada no tempo e colocar toda a sua esperança no que está além do tempo. Você deve ter fé naquele que está além do tempo. Então, nada neste mundo pode jogá-lo para baixo. Onde quer que esteja, você sempre será capaz de lembrar-se, "Este dia tenho dado à luz a você" (Salmos 2:7). Estas palavras referem-se a Mashiach que está em um reino além do tempo. Há tudo o que encontra a cura. Tempo passado é anulado por completo. Os grande Justos, que são preenchidos com o espírito do Mashiach, são capazes de atingir esse nível além do tempo.
Hoje você nasceu literalmente! Tudo o que está errado com o mundo é uma parte do "mal trabalho que se faz debaixo do sol" no mundo com prazos. . . que remédio está lá para todos os dias e anos, todo o tempo que é um desperdiçado com a injustiça? Sua única esperança está no reino além do tempo. A partir daí, vem toda a cura. Será como se ele hoje nasceu de novo. Contanto que você tem fé - em Deus, no mundo vindouro, e no Messias que está além do tempo -. Você tem esperança eterna". Rebbe Nachman de Breslov em Meshivat Nefesh, Restaurar minha alma, pg. 88-89
OS SACRIFÍCIOS
CELESTIAIS
"... Atik inclui todo tempo e espaço - ainda transcende tudo. A alma de Mashiach "reside" dentro de Atik, e é a partir deste nível que todos os seus poderes serão sorteados. E, uma vez que ele transcende o tempo e o espaço, Mashiach pode transcender toda transgressão sempre comprometida e corrigi-la. Pois desde que ele pode transcender tudo o que já fez, ele pode trazer cada pessoa a um estado anterior à ter pecado. . . Com o poder inerente a este nível exaltado, Mashiach será capaz de levar o mundo a um estado de perfeição. Chaim Kramer em Mashiach, quem, o quê e porquê, como, onde, quando, Instituto de Pesquisa Breslov, pg. 209
"... O rabino Resh Lakish disse: Há sete céus, ou seja, Vilon, Rakia, Shehakim, Zebul, Ma'on, Makon, Arabot ... Zebul é aquele em que o celeste, Jerusalém, o Templo e o Altar são construídos, e Miguel, o grande príncipe, se levanta e oferece-se nela uma oferta, pois é dito: 'Eu certamente construirei uma casa de habitação [Zebul], um lugar para você para habitar para sempre". Talmud Chagigah 12b Falando do Céu de "Zebul '(Habitação)
"O homem mais nobre na sua espécie é Israel ... e o mais nobre de Israel é Levi, e o mais nobre de Levi é o sacerdote, e o mais nobre do sacerdote é o Messias, que é o sumo sacerdote, que é o maior entre os seus irmãos, e sabe o nome divino e abençoa o povo de Israel por força do nome explícito no templo..." Avraham Abulafia no Sefer Chayyei Olam Haba 13ª pg. 95
"(O Rekanati) diz que cada conceito pode ser descrito por meio de algumas metáforas, exemplo. A relação da metáfora ao conceito que ela representa é semelhante ao de uma sombra ao objeto que lança-o, a partir do qual é inseparável. A força-vida, da besta que serve como a oferta é derivado do שור (shor, boi), dos quatro seres vivos na visão de Ezequiel. Quando o animal nasce na forma de fumaça depois de ser oferecido no altar, ele re-une-se com a sua fonte no (merkavah), carro celestial de D-us. A força de vida da ave, que serve como uma oferta semelhante reúne-o com o חיה (chayah) chamou águia..." Shney Luchot HaBrit, Traduzido e anotado por Eliyahu Munk, Volume 2, pg. 708
Hebreus 8:13 Dizendo Nova aliança, envelheceu a primeira. Ora, o que foi tornado velho, e se envelhece, perto está de acabar.
- E conforme descrito pelos rabinos, e citado no livro Otzrot Acharit Hayamim por R 'Yehuda Chayoun, a Toráh será submetida a uma variedade transformações quando este mundo presente passar.
Hebreus 9:9 Que é uma alegoria para o tempo presente, em que se oferecem dons e sacrifícios que, quanto à consciência, não podem aperfeiçoar aquele que faz o serviço;
Hebreus 9:10 Consistindo somente em comidas, e bebidas, e várias abluções e justificações da carne, impostas até ao tempo da correção.
Números 19:14 Esta é a lei, quando morrer algum homem em alguma tenda (...)
- Quando Adão pecou, a Toráh Primordial teve suas letras re-arranjadas para aplicar as situações como morte, doença, divórcio, pecado, sofrimento e guerra.
"O Santo, bendito seja Ele, vai sentar-se e expor a Nova Torá que Ele dará através do Messias. "A Nova Torá" significa os segredos e os mistérios da Torá que permaneceu oculta até agora. Não se refere a outra Torá, Deus nos livre, pois certamente a Torá que Ele nos deu através de Moisés, a paz esteja com ele, é a eterna Torá, mas a revelação de seus segredos escondidos é chamado de "Nova Torah". . . quando Adão o primeiro homem pecou, Deus arranjou as letras em palavras, tais como, Quando um homem morre em seu dente (Nm 19:14). Se Adão não pecacasse, as letras teriam sido organizadas em outras palavras. Portanto, no Olam Haba, as palavras retornará ao seu estado primordial." Midrash Talpiyot 58a, citados nos textos Messias, Raphael Patai, pg. 256
O sangue do Justo
Hebreus 9:22 E quase todas as coisas, segundo a lei, se
purificam com sangue (Eleh v'eleh); e sem derramamento de sangue não há remissão."... O derramado sangue de Israel contém muitas matérias nobres e ocultas, seja sangue derramado através de constrangimento ou outro, sangue real derramado. Porque há muitas almas caídas, que não têm altitude, exceto através do sangue derramado de Israel. Em alguns casos, eles não têm a elevação exceto através de derramamento do sangue real"
Likutey Moharan 83:11, Volume 15, Instituto de Pesquisa Breslov, pg 225
"O Rebe Nachman ensina aqui que esta é a razão mais profunda -" os assuntos elevados e ocultas"- que o sangue de Israel foi derramado uma e outra vez através das gerações. Seja através de embaraço ou assassinato, o sangue derramado dos justos - um "grande indivíduo" - levanta as almas caídas e traz para a sua retificação. Outras vezes, os grandes Justos são obrigados a fazer o sacrifício final e dar suas vidas para efetuar o perdão. E isto esta relacionada com o sangue derramado do justo, e à elevação das muitas almas que caíram por causa do defeito do pacto de Adão e devido aos pecados da humanidade desde então.
A única maneira de unificação eficaz quando os pecados são prevalentes é a de auto-sacrifício do justo. Os justos são obrigados a aceitar o julgamento em si mesmos, dando suas vidas por Deus. Um tal momento é quando o Templo Sagrado foi destruído. Abundou o pecado, então muitas almas ficam presas. A única possibilidade de libertar as almas caídas estava entrando no reino da própria impureza. Os Dez Mártires, todos muito grande e puro Justos, comprometeu-se a fazer isso. Aceitando o julgamento sobre si mesmos, os Dez Mártires fez o auto-sacrifício final, submetendo seus corpos físicos para o reino do kelipot - os romanos, que torturou e assassinou-os. Através dessa "troca" (para os órgãos dos justos eram tão santo, eles foram equivalentes às almas da maioria das outras pessoas), os Dez Mártires resgatou as almas presas, cuja elevação, uma excitação de energia abaixo, trouxe uma unificação do Santo e Sua Shekhinah nos Mundos superiores." Likutey Moharan 83:11, Volume 15, Instituto de Pesquisa Breslov, pg 225-226
Na época da criação do Messias, o Santo, bendito seja Ele, lhe dirá em detalhes o que lhe acontecerá: As almas que foram postas com você sob Meu trono, e são seus pecados que serão um jugo de ferro e ira fazer de você um bezerro cujos olhos escurecem com sofrimento, e sufocará o teu espírito como um jugo. Por causa dos pecados destas almas, tua língua se fenderá ao teto da tua boca. E você está disposto a suportar tais coisas? O Messias pedirá ao Santo Bendito seja: Meu sofrimento durará muitos anos? O Santo bendito seja Ele, responderá: Sobre a tua vida e a vida da Minha cabeça, é um período de sete anos que decretei para ti. Mas se a tua alma está triste com a perspectiva do sofrimento, neste momento banirei estas almas pecadoras. O Messias dirá: Mestre do Universo, Com alegria na minha alma e alegria no meu coração, eu tomo este sofrimento sobre mim, desde que não perca uma pessoa em Israel. Pesikta Rabbati , Piska 36 paginas 678-679
"O Mashiach ben Yosef, quando ele vier, não vem a fim de estabelecer a sua própria dinastia, e ele vem para ajudar a restabelecer a dinastia de David. Ele mesmo vai sacrificar a própria vida, a fim de alcançar este objetivo. Seu sangue vai expiar os pecados do povo judeu. Sua expiação assumirá a forma da dinastia de David sendo restaurado para o povo judeu como um reino eterno." Shnei Luchot HaBrit, Vayeshev-Miketz-Vayigash pagina 317
"... O Messias é avalista de Israel; ele se comprometeu a sofrer para expiar os pecados de Israel, a fim de encurtar o exílio"(Yalkut Shimoni 499).
"O Messias Filho de José, que apaga todos os rastros de Amaleque, aquele que será perfeitamente limpo, morre durante o fim dos tempos nas mãos de Gogue e Magogue ... 'Eles olharão para aquele que traspassaram" significa literalmente que Israel o perfurou, embora legalmente falando que ele não merecia morrer ... desde que sua geração não foi limpa; no entanto, ele teve que ser morto, a fim de expiar o povo de Israel." Picado Akarim, letra Hei - citado em A Luz Oculta "O perfurado", Tsvi Sadan, Vinha de Davi, pg 49
"Adam tinha sido criado e colocado no Jardim do Éden, a fim de " trabalha-lo e preservá-lo "(Gn 2,15) ... Ele próprio era para ser o "serviço" ou, como se expressa isso mais tarde, a "oferta" ele era um" sacrifício vivo." Shney Luchot HaBrit, Traduzido e anotado por Eliyahu Munk , Volume 2, pg. 698-699
Romanos 12:1 Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.
Romanos 12:2 E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.
- Então Se tornar um sacrifício vivo, como Adão foi destinado, por meio da humildade, que se tornará o pequeno Alef, assim como Moisés e assim como Messias.
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