Mandamento 59 nesta lista temática é honrar pai e mãe.
Êxodo 20:12 Honra a teu pai e a tua
mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá.
Deuteronômio 5:16 Honra a teu pai e a
tua mãe, como o Senhor teu Deus te ordenou, para que se prolonguem os teus
dias, e para que te vá bem na terra que te dá o Senhor teu Deus.
Este verbo
hebraico, traduzido como honra em português,
significa literalmente "ser pesado".
Mateus 15:4 Porque Deus ordenou, dizendo: Honra a teu pai e a tua mãe; e: Quem maldisser ao pai ou à mãe, certamente morrerá.
A palavra
grega traduzida aqui como maldisser
(kakologeo)
em português significa "uma
linguagem ofensiva" ou "tratar
com desrespeito".
Efésios 6:1 Vós, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo.
Efésios 6:2 Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa;
Efésios 6:3 Para que te vá bem, e vivas muito tempo sobre a terra.
Mandamento 60 da nossa lista temática é: Não ferir no bater no pai e na mãe.
E o
mandamento em si é não ferir o pai ou a mãe, a consequência da violação desse
mandamento no antigo Israel é a morte.
Mandamento 61 é não maldizer o pai ou a mãe.
Ou seja, que
não se trata somente de não ferir, está proibido maldizer o pai e a mãe.
Mandamento
número 61 é não maldizer o pai ou a mãe.
Ou seja, que
não se trata somente de não ferir, está proibido maldizer o pai e a mãe.
O mandamento é aplicável em todas as épocas e a todos os povos.
Mandamento
de número 62 é temer reverentemente ao pai e a mãe.
Levitico 19:3 Cada um
temerá a sua mãe e a seu pai, e guardará os meus sábados. Eu sou o Senhor vosso
Deus.
É
basicamente o mesmo, porém com um aspecto um pouco mais abarcador.
E não somente
se trata de não feri-los, não maldizer e de não honra-los, senão que se trata
de respeita-los.
Mandamento
63 é uma ordem de frutificar e multiplicar.
E o primeiro que fazemos é ler a definição que
dão os rabinos, e fazemos isso porque muitas vezes a definição está de acordo
com o texto.
Gênesis 1:28 E Deus os
abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra,
e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e
sobre todo o animal que se move sobre a terra.
Este
mandamento tinha muito sentido para Adão e Eva, porem não tem tanta força para
nós hoje em dia.
Essa bênção está
relacionada a ser frutífero e multiplicar? O "ser frutífero e
multiplicar" é uma benção em vez de uma instrução?
As palavras
hebraicas em que nos concentramos são "Perah" e "Rabbah".
Tanto Parah como Rabbah são verbos.
Gênesis 1:20 E disse Deus:
Produzam as águas abundantemente répteis de alma vivente; e voem as aves sobre
a face da expansão dos céus.
Gênesis 1:21 E Deus criou as grandes baleias, e todo o réptil de alma vivente que as águas abundantemente produziram conforme as suas espécies; e toda a ave de asas conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom.
Gênesis 1:22 E Deus os abençoou (Vayevarech otam), dizendo: Frutificai e multiplicai-vos ( peru urevu ), e enchei as águas nos mares; e as aves se multipliquem na terra.
Gênesis 1:21 E Deus criou as grandes baleias, e todo o réptil de alma vivente que as águas abundantemente produziram conforme as suas espécies; e toda a ave de asas conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom.
Gênesis 1:22 E Deus os abençoou (Vayevarech otam), dizendo: Frutificai e multiplicai-vos ( peru urevu ), e enchei as águas nos mares; e as aves se multipliquem na terra.
Gênesis 8:17 Todo o animal que
está contigo, de toda a carne, de ave, e de gado, e de todo o réptil que se
arrasta sobre a terra, traze fora contigo; e povoem abundantemente a terra e
frutifiquem, e se multipliquem sobre a terra.
Noé não pode fazer com que os animais
fossem frutíferos e se multipliquem, mas isso foi dito diretamente a Noé.
Gênesis 9:1 E abençoou Deus a Noé e a seus filhos, e
disse-lhes: Frutificai e multiplicai-vos e enchei a terra.
Gênesis 9:2 E o temor de vós e o pavor de vós virão sobre todo o animal da terra, e sobre toda a ave dos céus; tudo o que se move sobre a terra, e todos os peixes do mar, nas vossas mãos são entregues.
Gênesis 9:3 Tudo quanto se move, que é vivente, será para vosso mantimento; tudo vos tenho dado como a erva verde.
Gênesis 9:4 A carne, porém, com sua vida, isto é, com seu sangue, não comereis.
Gênesis 9:5 Certamente requererei o vosso sangue, o sangue das vossas vidas; da mão de todo o animal o requererei; como também da mão do homem, e da mão do irmão de cada um requererei a vida do homem.
Gênesis 9:6 Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue será derramado; porque Deus fez o homem conforme a sua imagem.
Gênesis 9:7 Mas vós frutificai e multiplicai-vos; povoai abundantemente a terra, e multiplicai-vos nela.
Gênesis 9:2 E o temor de vós e o pavor de vós virão sobre todo o animal da terra, e sobre toda a ave dos céus; tudo o que se move sobre a terra, e todos os peixes do mar, nas vossas mãos são entregues.
Gênesis 9:3 Tudo quanto se move, que é vivente, será para vosso mantimento; tudo vos tenho dado como a erva verde.
Gênesis 9:4 A carne, porém, com sua vida, isto é, com seu sangue, não comereis.
Gênesis 9:5 Certamente requererei o vosso sangue, o sangue das vossas vidas; da mão de todo o animal o requererei; como também da mão do homem, e da mão do irmão de cada um requererei a vida do homem.
Gênesis 9:6 Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue será derramado; porque Deus fez o homem conforme a sua imagem.
Gênesis 9:7 Mas vós frutificai e multiplicai-vos; povoai abundantemente a terra, e multiplicai-vos nela.
Nós também vemos que Noé e seus filhos
foram abençoados, o que foi mais uma vez seguido por ser frutífero e
multiplicar.
Gênesis 17:20
E quanto a Ismael, também te tenho ouvido; eis
aqui o tenho abençoado, e fá-lo-ei frutificar, e fá-lo-ei multiplicar
grandissimamente; doze príncipes gerará, e dele farei uma grande nação.
Mais uma vez, a bênção está
relacionada a ser frutífero e multiplicar.
Gênesis 28:3
E Deus Todo-Poderoso te abençoe, e te faça
frutificar, e te multiplique, para que sejas uma multidão de povos;
Mais uma vez, a bênção está relacionada
a ser frutífero e multiplicar.
Gênesis 35:9 E apareceu Deus outra vez a Jacó, vindo de Padã-Arã,
e abençoou-o.
Gênesis 35:10 E disse-lhe Deus: O teu nome é Jacó; não te chamarás mais Jacó, mas Israel será o teu nome. E chamou-lhe Israel.
Gênesis 35:11 Disse-lhe mais Deus: Eu sou o Deus Todo-Poderoso; frutifica e multiplica-te; uma nação, sim, uma multidão de nações sairá de ti, e reis procederão dos teus lombos;
Gênesis 35:12 E te darei a ti a terra que tenho dado a Abraão e a Isaque, e à tua descendência depois de ti darei a terra.
Gênesis 35:13 E Deus subiu dele, do lugar onde falara com ele.
Gênesis 35:10 E disse-lhe Deus: O teu nome é Jacó; não te chamarás mais Jacó, mas Israel será o teu nome. E chamou-lhe Israel.
Gênesis 35:11 Disse-lhe mais Deus: Eu sou o Deus Todo-Poderoso; frutifica e multiplica-te; uma nação, sim, uma multidão de nações sairá de ti, e reis procederão dos teus lombos;
Gênesis 35:12 E te darei a ti a terra que tenho dado a Abraão e a Isaque, e à tua descendência depois de ti darei a terra.
Gênesis 35:13 E Deus subiu dele, do lugar onde falara com ele.
Mais uma vez, a bênção está
relacionada a ser frutífero e multiplicar.
Gênesis 48:3 E Jacó disse a José: O Deus Todo-Poderoso me
apareceu em Luz, na terra de Canaã, e me abençoou.
Gênesis 48:4 E me disse: Eis que te farei frutificar e multiplicar, e tornar-te-ei uma multidão de povos e darei esta terra à tua descendência depois de ti, em possessão perpétua.
Gênesis 48:5 Agora, pois, os teus dois filhos, que te nasceram na terra do Egito, antes que eu viesse a ti no Egito, são meus: Efraim e Manassés serão meus, como Rúben e Simeão;
Gênesis 48:6 Mas a tua geração, que gerarás depois deles, será tua; segundo o nome de seus irmãos serão chamados na sua herança.
Gênesis 48:7 Vindo, pois, eu de Padã, morreu-me Raquel no caminho, na terra de Canaã, havendo ainda pequena distância para chegar a Efrata; e eu a sepultei ali, no caminho de Efrata, que é Belém.
Gênesis 48:4 E me disse: Eis que te farei frutificar e multiplicar, e tornar-te-ei uma multidão de povos e darei esta terra à tua descendência depois de ti, em possessão perpétua.
Gênesis 48:5 Agora, pois, os teus dois filhos, que te nasceram na terra do Egito, antes que eu viesse a ti no Egito, são meus: Efraim e Manassés serão meus, como Rúben e Simeão;
Gênesis 48:6 Mas a tua geração, que gerarás depois deles, será tua; segundo o nome de seus irmãos serão chamados na sua herança.
Gênesis 48:7 Vindo, pois, eu de Padã, morreu-me Raquel no caminho, na terra de Canaã, havendo ainda pequena distância para chegar a Efrata; e eu a sepultei ali, no caminho de Efrata, que é Belém.
Ou o relato de Gênesis 1 também foi
uma benção ou é uma contradição.
Levitico 26:3 Se
andardes nos meus estatutos, e guardardes os meus mandamentos, e os cumprirdes,
Levitico 26:4 Então eu vos darei as chuvas a seu tempo; e a terra dará a sua colheita, e a árvore do campo dará o seu fruto;
Levitico 26:5 E a debulha se vos chegará à vindima, e a vindima se chegará à sementeira; e comereis o vosso pão a fartar, e habitareis seguros na vossa terra.
Levitico 26:6 Também darei paz na terra, e dormireis seguros, e não haverá quem vos espante; e farei cessar os animais nocivos da terra, e pela vossa terra não passará espada.
Levitico 26:7 E perseguireis os vossos inimigos, e cairão à espada diante de vós.
Levitico 26:8 Cinco de vós perseguirão a um cento deles, e cem de vós perseguirão a dez mil; e os vossos inimigos cairão à espada diante de vós.
Levitico 26:9 E para vós olharei, e vos farei frutificar, e vos multiplicarei, e confirmarei a minha aliança convosco.
Levitico 26:4 Então eu vos darei as chuvas a seu tempo; e a terra dará a sua colheita, e a árvore do campo dará o seu fruto;
Levitico 26:5 E a debulha se vos chegará à vindima, e a vindima se chegará à sementeira; e comereis o vosso pão a fartar, e habitareis seguros na vossa terra.
Levitico 26:6 Também darei paz na terra, e dormireis seguros, e não haverá quem vos espante; e farei cessar os animais nocivos da terra, e pela vossa terra não passará espada.
Levitico 26:7 E perseguireis os vossos inimigos, e cairão à espada diante de vós.
Levitico 26:8 Cinco de vós perseguirão a um cento deles, e cem de vós perseguirão a dez mil; e os vossos inimigos cairão à espada diante de vós.
Levitico 26:9 E para vós olharei, e vos farei frutificar, e vos multiplicarei, e confirmarei a minha aliança convosco.
Trazendo isso no Novo Testamento,
vemos que Paulo diz que está certo não se casar, pois nem mesmo Paulo era
casado.
1 Coríntios 7:8 Digo,
porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu.
Mandamento de número 64 é a proibição de um eunuco se casar com uma filha de
Israel.
Deuteronômio 23:2 Nenhum bastardo entrará na congregação do
Senhor; nem ainda a sua décima geração entrará na congregação do Senhor.
Aqui está
falando dos eunucos que estão proibidos de se casarem com as filhas de Israel.
Mandamento
de número 65 é praticamente o mesmo.
A diferença
é que aqui fala dos Moabitas.
Deuteronômio 23:3 Nenhum amonita
nem moabita entrará na congregação do senhor; nem ainda a sua décima geração
entrará na congregação do Senhor eternamente.
Os que dizem
os rabinos é que este mandamento é aplicável na terra de Israel, eles citam o
caso da moabita Rute dizendo que ela era uma mulher.
O
mandamento de número 66 proíbe que um amonita ou moabita se case com um
israelita.
O
mandamento 67 proíbe excluir um descendente de Esaú da comunidade de Israel por
três gerações.
Deuteronômio 23:8 Os filhos que
lhes nascerem na terceira geração, cada um deles entrará na congregação do
Senhor. Deuteronômio 23:9 Quando o exército
sair contra os teus inimigos, então te guardarás de toda a coisa má.
Segundo os
rabinos, este mandamento é aplicável hoje em dia também.
Mandamento 68 disse que não se deve excluir a um egípcio da comunidade de
Israel por três gerações.
Deuteronômio
23:7 Não
abominarás o edomeu, pois é teu irmão; nem abominarás o egípcio, pois
estrangeiro foste na sua terra.
Deuteronômio 23:8 Os filhos que
lhes nascerem na terceira geração, cada um deles entrará na congregação do
Senhor.
Aqui
está falando que está proibido excluir os egípcios da congregação de YHWH.
Mandamento
de número 69 proíbe ter uma prostituta em Israel.
Deuteronômio 23:18 Não trarás o
salário da prostituta nem preço de um sodomita à Casa do Senhor teu Deus por
qualquer voto; porque ambos são igualmente abominação ao Senhor teu Deus.
O mandamento não está dizendo "Não haja uma prostituta", disse
"não trarás o salário da prostituta
nem preço de um sodomita" um sodomita aqui nesta passagem é uma
referência aos homossexuais.
Mandamento
70 disse que o homem deve tomar sua esposa por Kidushim.
Deuteronômio
24:1 Quando um homem tomar uma mulher e se
casar com ela.....
Esta frase
aonde diz aqui "Quando um homem
tomar uma mulher e se casar com ela", os rabinos pegam esta parte do
verso e utilizam para enunciar que este mandamento é que se deve tomar uma
esposa por "kidushim".
Mandamento
71 disse que o esposo recém casado seja livre
por um ano para estar de lua de mel com sua esposa.
Deuteronômio 24:5 Quando um homem for recém-casado não sairá à guerra, nem se lhe imporá
encargo algum; por um ano inteiro ficará livre na sua casa para alegrar a
mulher, que tomou.
Este mandamento
ele só é aplicado dentro da terra de Israel.
Mandamento
72 proíbe que um recém casado trabalhe durante um ano.
E isto está
no mesmo mandamento que acabamos de explicar
Deuteronômio
24:5 Quando um
homem for recém-casado não sairá à guerra, nem se lhe imporá encargo algum; por
um ano inteiro ficará livre na sua casa para alegrar a mulher, que tomou.
Mandamento 73 proíbe privar de alimento, roupas ou direitos conjugais a uma
esposa.
Êxodo
21:10 Se lhe
tomar outra, não diminuirá o mantimento desta, nem o seu vestido, nem a sua
obrigação marital.
Aqui está
dizendo que se um homem se casar com outra mulher, ele não pode privar de
alimentos, roupas ou direitos conjugais a primeira esposa.
Mandamento
74 da lista temática disse que a mulher suspeita de adultério seja tratada como
se prescreve a Torah.
Números
5:30 Ou quando
sobre o homem vier o espírito de ciúmes, e tiver ciúmes de sua mulher,
apresente a mulher perante o Senhor, e o sacerdote nela execute toda esta lei.
Aqui esta dizendo que se uma mulher é suspeita
de adulterio deve ser tratada como se prescreve a Toráh (também fala do
ritual das águas amargas quando o homem suspeitava que sua esposa estava o
traindo. Números 5).
Mandamento
76 disse que o homem não pode se divorciar da sua esposa, da qual lhe fez
publico uma má informação.
Deuteronômio
22:19 E o multarão em cem siclos de prata, e
os darão ao pai da moça; porquanto divulgou má fama sobre uma virgem de Israel.
E lhe será por mulher, em todos os seus dias não a poderá despedir.
Muitas
dessas leis não se aplicam na terra de Israel hoje em dia porque Israel hoje
não é uma Teocracia e sim uma Democracia.
Mandamento
77 é se divorciar-se mediante um documento escrito.
Ou seja, não
é que manda se divorciar, senão manda que se alguém quer se divorciar tem que
fazer por um documento escrito.
Deuteronômio
24:1 Quando um homem tomar uma mulher e se
casar com ela, então será que, se não achar graça em seus olhos, por nela
encontrar coisa indecente, far-lhe-á uma carta de repúdio, e lha dará na sua
mão, e a despedirá da sua casa.
Mandamento
78 proíbe um divorciado se casar com a mesma esposa.
Deuteronômio 24:2 Se ela, pois, saindo
da sua casa, for e se casar com outro homem,
Deuteronômio 24:3 E este também a desprezar, e lhe fizer carta de repúdio, e lha der na sua mão, e a despedir da sua casa, ou se este último homem, que a tomou para si por mulher, vier a morrer,
Deuteronômio 24:4 Então seu primeiro marido, que a despediu, não poderá tornar a tomá-la, para que seja sua mulher, depois que foi contaminada; pois é abominação perante o Senhor; assim não farás pecar a terra que o Senhor teu Deus te dá por herança.
Deuteronômio 24:3 E este também a desprezar, e lhe fizer carta de repúdio, e lha der na sua mão, e a despedir da sua casa, ou se este último homem, que a tomou para si por mulher, vier a morrer,
Deuteronômio 24:4 Então seu primeiro marido, que a despediu, não poderá tornar a tomá-la, para que seja sua mulher, depois que foi contaminada; pois é abominação perante o Senhor; assim não farás pecar a terra que o Senhor teu Deus te dá por herança.
Mandamento
79 ordena que uma viúva que não tenha filhos deve se casar com o irmão do seu
esposo falecido.
Deuteronômio 25:5 Quando irmãos morarem juntos, e um deles morrer, e não
tiver filho, então a mulher do falecido não se casará com homem estranho, de
fora; seu cunhado estará com ela, e a receberá por mulher, e fará a obrigação
de cunhado para com ela.
Isto é a lei de levirato.
Este mandamento era aplicável somente na terra de Israel, hoje em dia a poligamia
está proibida e este mandamento que é um dos 613 não se aplica a nós hoje em
dia, porque não vivemos na terra de Israel.
Mandamento
81 manda uma viúva dar uma liberação ao cunhado se ele se recusa se casar com
ela.
Deuteronômio 25:7 Porém, se o homem
não quiser tomar sua cunhada, esta subirá à porta dos anciãos, e dirá: Meu
cunhado recusa suscitar a seu irmão nome em Israel; não quer cumprir para
comigo o dever de cunhado.
Deuteronômio 25:8 Então os anciãos
da sua cidade o chamarão, e com ele falarão; e, se ele persistir, e disser: Não
quero tomá-la;
Deuteronômio 25:9 Então sua cunhada
se chegará a ele na presença dos anciãos, e lhe descalçará o sapato do pé, e
lhe cuspirá no rosto, e protestará, e dirá: Assim se fará ao homem que não
edificar a casa de seu irmão.
Veja que
castigo tremendo vem sobre o irmão de um falecido que se nega a se casar com
sua cunhada, porém este mandamento não tem sentido para o povo de Israel que
vive nas nações pagãs.
Mandamento
82 proíbe certo tipo proximidade com parentes onde leva a um incesto.
Levítico 18:6 Nenhum
homem se chegará a qualquer parenta da sua carne, para descobrir a sua nudez.
Eu sou o Senhor.
Muitos rabinos aplicam isto a uma conduta geral.
Mandamento
83 proíbe o incesto com a mãe.
Levítico 18:7 Não descobrirás
a nudez de teu pai e de tua mãe: ela é tua mãe; não descobrirás a sua nudez.
Alguém pode dizer: "Quem vai se atrever a descobrir a nudez de sua mãe"?
Alguém pode dizer: "Quem vai se atrever a descobrir a nudez de sua mãe"?
Mandamento
84 proíbe cometer sodomia com o pai.
Levítico 18:8 Não descobrirás a
nudez da mulher de teu pai; é nudez de teu pai.
Este
mandamento segundo os rabinos se proíbe cometer sodomia com o próprio pai,
poderia estar explicito, porém não esta explicito neste mandamento.
Mandamento
85 é não cometer incesto com a própria irmã.
Levítico 18:9 A nudez da tua irmã, filha de teu pai, ou filha de tua mãe, nascida em
casa, ou fora de casa, a sua nudez não descobrirás.
Ou seja, ter relação sexual com uma irmã por parte do pai
ou da mãe.
Mandamento
86 proíbe cometer incesto com a filha da esposa do pai.
Levítico 18:11 A nudez da filha da mulher de teu pai, gerada
de teu pai (ela é tua irmã), a sua nudez não descobrirás.
Ou seja, que
dizer que se meu pai teve uma filha de outro casamento ela é minha irmã, e por
tanto está proibido ter intimidade com ela no sentido de ter relações.
Mandamento
87 proíbe cometer incesto com a neta.
Levítico 18:10 A nudez da filha do teu filho, ou da filha de
tua filha, a sua nudez não descobrirás; porque é tua nudez.
É pecado ter relação incestuosa com a neta.
E alguém pode dizer: E quem é
doido de fazer isto?
Mandamento
88 proíbe cometer incesto com a filha da minha filha.
E é o mesmo
mandamento.
Levítico
18:11 A
nudez da filha da mulher de teu pai, gerada de teu pai (ela é tua irmã), a sua
nudez não descobrirás.
Mandamento
89 se proíbe ter relação com a filha.
E para este
mandamento não existe versículo, porque não há nenhum mandamento especifico que
proíba ter relações com a própria filha.
Mandamento
90 proíbe ter relações intimas com a tia.
Levítico 18:12 A nudez da irmã de teu pai não descobrirás; ela
é parenta de teu pai.
Mandamento
92 proíbe cometer incesto com a irmã da mãe.
Levítico 18:13 A nudez da irmã de tua mãe não descobrirás;
pois ela é parenta de tua mãe.
É o mesmo
mandamento, porém ao contrário. Então é pecado também se casar com tia por
parte do pai ou da mãe.
Mandamento 93 proíbe cometer incesto com a irmã do tio.
Levítico 18:14 A nudez do irmão de teu pai não descobrirás; não
te chegarás à sua mulher; ela é tua tia.
É pecado ter relação com a esposa do tio.
Mandamento
94 proíbe cometer sodomia com a irmã do pai
Levítico 18:14 A nudez do irmão de teu pai não descobrirás; não
te chegarás à sua mulher; ela é tua tia.
E aqui não fala de sodomia como dizem os
rabinos, aqui disse que não se deve descobrir a nudez da esposa do tio
1°)
Porque havia uma necessidade de se aumentar a população de maneira rápida.
2°) É que naquele tempo a humanidade ainda não tinha fatores genéticos negativos.
Mandamento
95 proíbe cometer incesto com a nora.
Levítico 18:15 A nudez de tua
nora não descobrirás: ela é mulher de teu filho; não descobrirás a sua nudez.
É obvio que
isto é uma questão de respeito, de moral e não por questões de genética.
Mandamento
96 proíbe cometer incesto com a cunhada.
Levítico 18:16 A nudez da mulher
de teu irmão não descobrirás; é a nudez de teu irmão.
Mandamento
97 proíbe cometer incesto com a enteada.
Levítico 18:17 A nudez de uma
mulher e de sua filha não descobrirás; não tomarás a filha de seu filho, nem a
filha de sua filha, para descobrir a sua nudez; parentas são; maldade é.
Mandamento
98 proíbe ter relações com a filha ou filho do enteado
E é o mesmo mandamento. A diferença é
que aqui se classifica que não se pode ter relações com a filha ou filho do
enteado.
Mandamento
99 proíbe ter relações com a cunhada.
Levítico 18:18 E não tomarás uma
mulher juntamente com sua irmã, para fazê-la sua rival, descobrindo a sua nudez
diante dela em sua vida.
- Que a Toráh não tinha sido escrita ainda no tempo de Jacó, e este mandamento se deu a Moisés e não a Jacó, e portanto no tempo de Jacó não estava proibido se casar com duas irmãs, porém no tempo de Moisés em diante é que esta proibido em Israel o casamento com duas irmã.
- Não é que Jacó quis se casar com as duas irmãs, senão que o enganaram. Como Labão enganou a Jacó, e como Jacó queria se casar com Raquel, e depois de ter celebrado as bodas o sogro enganou Jacó colocando no dormitório dele Leia no lugar de Raquel.
Mandamento
100 proíbe ter relações com a mulher em seu período menstrual.
Levítico 18:19 E não chegarás à mulher durante a separação da sua
imundícia, para descobrir a sua nudez,
"Descobrir sua nudez" é uma maneira
hebraica de dizer relações sexuais.
Mandamento
101 na lista temática proíbe ter relações com a esposa de outro homem.
E aqui está
a verdadeira definição do que é adultério.
Levítico 18:20 Nem te deitarás
com a mulher de teu próximo para cópula, para te contaminares com ela.
Mandamento
102 proíbe a homossexualidade.
Levítico 18:22 Com homem não te
deitarás, como se fosse mulher; abominação é.
Aqui está
claro, claro, claro a proibição da homossexualidade.
Mandamento
103 proíbe o bestialismo.
Levítico 18:23 Nem te deitarás
com um animal, para te contaminares com ele; nem a mulher se porá perante um
animal, para ajuntar-se com ele; confusão é.
Aqui está
proibindo o bestialísmo.
E aqui nós
temos três mandamentos claros e específicos:
1)
O adultério.
2)
A homossexualidade
3)
O bestialismo.
Mandamento
104 que proíbe uma mulher tenha relações sexuais com um animal.
E é o mesmo
versículo
Mandamento
105 proíbe a castração de um animal macho de qualquer espécie, nem um animal
domestico ou selvagem.
Levítico 22:25 Também da mão do estrangeiro nenhum alimento oferecereis ao vosso Deus, de todas estas coisas, pois a sua corrupção está nelas; defeito nelas há; não serão aceitas em vosso favor.
O que o mandamento
está dizendo especificamente é que não se pode oferecer um sacrifício ao
Criador de um animal castrado.
Levítico 22:24 O machucado, ou moído, ou despedaçado, ou
cortado, não oferecereis ao Senhor; não fareis isto na vossa terra.
Levítico 22:25 Também da mão do estrangeiro nenhum alimento oferecereis ao vosso Deus, de todas estas coisas, pois a sua corrupção está nelas; defeito nelas há; não serão aceitas em vosso favor.
Levítico 22:25 Também da mão do estrangeiro nenhum alimento oferecereis ao vosso Deus, de todas estas coisas, pois a sua corrupção está nelas; defeito nelas há; não serão aceitas em vosso favor.
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